User:LLaineThomaso

Region suski, jednakowo gdy inne posiada swoją przeszłość, jej rytuał utrwalana jest z wykorzystaniem kolejne pokolenia. Właśnie drewniane ptaszki Państwa Mentlów zaś Leśniaków ze Stryszawy są formą kontynuowania rodzinnej tradycji, podobnie jak pojedyncze, gdy i te, skompletowane w rodzinkę spośród charakterystycznymi pisklętami w gniazdku, są setnie kolorowe natomiast po prostu niezmiernie sympatyczne. Cieszą się podobnie od momentu lat nieustającą popularnością między indywidualnych nabywców. Ptaszki te kształtem a malowanym upierzeniem przypominają żywe pierwowzory, chociaż ich barwy nie są zgodne spośród prawdziwymi( cyklicznie ze względów dekoracyjnych). Najbardziej popularne owo pojedyncze wzory spośród drucianym uchwytem aż do zaczepiania. Zbliżone do oryginałów owo ptaki większych rozmiarów- sowy, puchacze, dzięcioły bądź sokoły. Ptaszki, choć nierzadko zaliczane aż do zabawek, artykuły dekoracyjne z reguły pełnią funkcję dekoracyjną. Nierzadko przyozdabiają „miejskie” choinki. Tak, toteż stajemy się kontynuatorami starej wiejskiej tradycji. Pięknie barwione gile, czyżyki, jemiołuszki od czasu początku wykorzystywano na wsiach aż do przystrajania ścian, mebli jednakowoż choinki. Do dzień dzisiejszy kontynuowane są w Gminie Stryszawa tradycje artystycznej wytwórczości wsi, przede wszystkim butik internetowy. Współcześnie- jak zasięg sztuki ludowej doczekało się uznania, oraz w sferze społecznej. Niegdyś, ponieważ masowym wykonywaniem zabawek zajmowały się niemal jeno te rodziny, które nie mogły się obronić z pracy na roli. Przez krocie dziesiątków lat robota owo nie przysparzało im splendoru w lokalnej społeczności. Mimo owo ryt ta była przekazywana spośród pokolenia na pokolenie, co przyczyniło się aż do tego, iż strefa ów wypada do w najwyższym stopniu uznanych ośrodków zabawkarstwa w Polsce. Obecnie wyróżniają się pod tym w stosunku do Lachowie-Zagrody a Starszawa. Lachowie-Zagrody, położone-jak określają niektórzy-„na dachu świata”, owo największe akumulacja zabawkarzy. Na typowy, wytwarzany w tej okolicy zestaw zabawek składają się koniki, stylowe meble, drabiniaste wózki, bryczki, kołyski, taczki natomiast grzechotki. Wykonuje się je jeno z drewna zgodnie z starych wzorów, w tym zakresie ogromnie rzadko wprowadza się modyfikacje. Pięknie malowane, żywymi kolorami(jak przystało na sztukę ludową), zdobione geometrycznymi i roślinnymi ornamentami, niektóre ryzowane cieszą się ogromną popularnością pośród nabywców. Najbardziej reprezentatywna są prace Józefa Rumiaka spośród Lachowic. W Stryszawie ludowe zabawki konstruuje Stylowe meble, tymczasem ta miejscowość zasłynęła przede wszystkim spośród wytwarzania wyposażenie wnętrz. Po wojnie ich struganiem zajmowali się niby wszyscy społeczeństwo wsi, natomiast w ostatnich latach lokalną tradycję kontynuują nieliczni. Do w najwyższym stopniu znanych „ptaszkarzy” należą rodziny; Klimasarów, Leśniaków a Mentlów. Aby ceremoniał zabawkarska nie uległa zapomnieniu powstały w Stryszawie artykuły dekoracyjne, gdzie u dołu okiem instruktorów, przychówek i ludzie młodzi uczą się wytwarzania prostych zabawek. Tutaj mieści się stała prezentacja zabawek twórców ludowych spośród terenu Gminy Stryszawa. Mieszkając w owszem pięknym a bogatym w tradycje rejonie, jak profesor sztuki w Gimnazjum w Budzowie nawiązałam współpracę z Gminnym Ośrodkiem Kultury w Stryszawie, gdzie twórcy ludowi m.in. Tadeusz Leśniak, urządzanie mieszkania prowadzą kurs dla zainteresowanych grup(np. uczniów szkół podstawowych czy gimnazjalistów). Kilka razy zorganizowałam odjazd na kurs z panią Danutą Gałuszką z dziedziny oświetlenia mieszkania. Warsztaty te cieszyły się ogromną popularnością wśród młodzieży. Uczestnicy wzięli uczestnictwo w pokazie wytwarzania figurek natomiast zabawek spośród siana. Inspirując się twórczością dama Gałuszki, tworzyli własne pomysły. Wszystkie materiały( siano, nici, klej, naturalne dodatki np. nasiona, wzory zabawek) zapewnia organizator. Polecam wszystkim nauczycielom sztuki udział w warsztatach artykuły dekoracyjne, które prowadzi Tadeusz Leśniak w GOK w Stryszawie. Podczas zajęć uczniowie: -zapoznają się z historią tradycji wytwarzania ptaszków tudzież zabawek, -poznają niemało gatunków ptaków, -mogą zobaczyć „ na żywo” demonstracja rzeźbienia, -mogą kształtować zdolności manualne. Również w tym przypadku, wszystkie materiały potrzebne do zajęć zapewnia architekt (koszt warsztatów wynosi 5 zł. od osoby). Dzięki takim spotkaniom ze sztuką ludową „na żywo”, uczniowie potrafią przedstawić historię zabawkarstwa, napisać recenzję zasady tradycyjnego zdobienia ptaszków, natomiast na własną rękę je pomalować, odróżnić zabawki tradycyjne od współczesnych. Wiedzą, iż żeby powstał taki barwny ptaszek należy: -drewno(sosnę turecką) pociąć na talarki, -wyciosać siekierką w kawałku ciałko zbliżone aż do rzeczywistych, -wystrugać gnypem , -zaprawić, alias zamontować druciki, -pomalować kolorową emalią do drewna. Wszystkie prace wykonane na przestrzeni zajęć przechodzą na aspekt uczestników warsztatów. Uważam, iż należałoby zakładać wyjazdy na tego typu kurs np. w ramach lekcji sztuki, gdyż to przed momentem egzamin powinna być animatorem i propagatorem sztuki ludowej swojego regionu. W regionie suskim wielu artystów o których wcześniej wspomniałam pielęgnuje tradycje rzeźbiarskie spośród pokolenia na pokolenie, wprawdzie współczesna wprawa ludowa w Polsce nierzadko tworzona jest w większości na potrzeby tudzież zamówienie odbiorcy pozawiejskiego. Wielu twórców ludowych tworzy, azali podobnie właściwie produkuje w oderwaniu od chwili swego środowiska, i i często w podejście dysonansowy ze swym gustem. Dotyczy to wyjątkowo twórców ludowych związanych umową spośród jakąś instytucją, albo niektórych półzawodowych uczestników konkursów tudzież kiermaszów sztuki ludowej. Na zwieńczenie chcę inkrustować – co na ów zagadnienie sądzi artysta wiejski z Suchej Beskidzkiej Marian Bucała. „ Zacząłem dopieszczać na pastwisku, żeby naciąć pożądanie tudzież obciąć Chronos oczekiwania na pojawienie się dymu powyżej kominami, sygnału, że czas wracać. Mieszkałem w Bucałówce koło Suchej. To nawet nie była wieś, lecz wciąż przysiółek: 15 numerów. Symbolu górala z tamtego regionu nie stanowiły spodnie z parzenicami, jedynie obstrzępiony zmatowienie kitel co zaś na 20 lat wystarczyć musiała, notorycznie drewniane chodaki, ano i bieda, co owo w nią aktualnie nie wierzą. Moje przychówek mogą dawniej nawet przerwać szkoły plastyczne, utrzymywać się rzeźbiarzami, natomiast nie będą już miały moich wspomnień tudzież nie wiem, co im dostarczy materiału aż do myślenia. Telewizja? Widok oglądany spośród samochodu? Nie chciałbym, żeby powielały wzory innych, naprawdę jak owo w tej chwili robią na przykład różni świątkarze, co strugają tuzinami te same podparte frasobliwe figurki. Świątek puder rację bytu wtedy, jak był przedmiotem kultu, jak go babka w środku masło na jarmarku kupowała, oraz potem, kiedy burza szła, stawiała w oknie, ażeby pioruny odpędzał. Teraz go kupi dentysta, kupi inżynier, postawią na kaloryferze natomiast mają „twórczość ludową” w domu, a ale ludowe rękodzieło nie ale wręcz świętymi figurkami stoi, mimo, iż nagminnie wieś robi je na pokaz, dla miasta na jego zamówienie. Moje rzeźby kupują zasoby siły roboczej spośród miasta, popłynęły nawet aż do krajów zamorskich. Cieszę się, iż wielu chce je mieć w domach oraz tak sobie myślę, że jak się dziatwa będą na nich wychowywały, na nie patrzyły, owo przypadkiem znajdą w sobie więcej wrażliwości. Gdy patrzę na drzewo, nieraz widzę w ową stronę bohater literacki mojej przyszłej rzeźby, wypada ją tylko uwolnić…”.